Ein Denkmal für die Westfälische Diakonissen-Anstalt und eine Erinnerung an Pastor Friedrich von Bodelschwingh

Auf dem Wege von Norddorf zur Nordspitze, am Ende der Marschenwiesen, wo das Gelände zu flachen Dünen aufsteigt und die Straße einen Bo­gen macht, steht ein anderthalb Meter hohes, weisses Gebilde, das man als Vorbeiwandernder vielleicht für eine Grenzmarkierung halten und nicht weiter beachten würde.

Erst beim Nähertreten entdeckt man die Bild-und Schrifteinlagen und obendrauf aus Stein eine Diakonissen-Haube. Es ist ein Denkmal, auf historischem Platz eine Erinnerung an das einhundert Jahre dauernde Engagement der Westfälischen Diakonissenan­stalt Sarepta aus Bethel bei Bielefeld. Auf dem Platz des kleinen Denk­mals hat früher einmal das Seehospiz I gestanden. Wie kam diese ferne Einrichtung nach Amrum? Es war in den 1880er Jahren, als Amrum für den Fremdenverkehr entdeckt wurde, nachdem schon vorher Seebäder in der Nachbarschaft (1819 zuerst Wyk, dann 1855 Wester­land und St. Peter Ording ) entstanden waren und die Augen zunächst auswärtiger Interessenten auch auf Amrum gerichtet wurden. Es war der aus Hannover-Waldhausen stammende Architekt Ludolf Schul­ze, der als Kurgast in Wyk einen Ausflug nach Amrum machte und hier ”die ganze Schönheit der Natur” entdeckte. Er richtete am 1. Septem­ber 1885 einen Antrag an die Gemeinde Amrum und bat um die “Bade­konzession” zwecks Aufbau eines kompletten Seebades mit Häusern im inselgerechten (!!!) Stil auf der Amrumer Südspitze Wittdün, die damals noch völlig unbewohnt war. Aber die Gemeindevertretung, die nur wenige Tage später schon zusammentrat, lehnte den Antrag einstim­mig ab, “weil man den Verderb der guten hiesigen Sitten befürchtete, wie es Beobachtungen in Wyk und Westerland zur Genüge beweisen”. Der damalige Inselpastor Wilhelm Tamsen und sein Küster, Bandix Fried­rich Bonken, teilten diese Befürchtungen, so dass sich der Pastor an die “Innere Mission” wandte, mit der Bitte, auf Amrum eine Art christ­liches Hospiz für fromme Gäste zu errichten und damit gegen das Trei­ben in einem modernen, weltlichen Seebad ” einen Damm für die Bewah­rung von Vaterglaube und Vätersitte ” zu bauen.

Durch die Innere Mission wurde die Bitte an Pastor Friedrich von Bodelschwingh gesandt, der sich durch seine sozialen Werke und die Gründung der späteren Stadt Bethel im Deutschen Reich schon einen Namen gemacht hatte. Die Bitte fiel auf fruchtbaren Boden, denn Bo­delschwingh hatte anläßlich eines Badeurlaubes auf einer ostfriesi­schen Insel in eigener Anschauung erlebt, wie der Fremdenverkehr das einfache Inselleben und die guten alten Sitten verdorben hatte.

 Im Jahre 1888 reiste Pastor Bodelschwingh mit seiner Familie über Hamburg und Wyk nach Amrum, wohnte in einem Friesenhaus in Nebel und fand bei seinen Wanderungen an den Inselstränden die Insel zunächst für ein Seebad ungeeignet. Denn überall, auch auf der von auswärtigen Interessenten favorisierten Südspitze Wittdün, hemmte der Kniep “den kräftigen Wellenschlag”. Und das war damals das  Kriterium für ein Seebad. Bodelschwingh wollte schon resignieren, als er dann doch im Norden der Insel eine Strandzone mit direktem Wellenschlag fand, auf halbem Wege von Norddorf zur Nordspitze. Hier sollte – nach ei­nem Brief an die Diakonissenanstalt – ein “Hospiz der Zukunft” ent­stehen – genau dort, wo sich das erwähnte kleine Denkmal befindet. Nach Verhandlungen mit der Gemeinde Amrum über den Verkauf entspre­chender Landflächen und mit der Schleswig-Holsteinischen Provinzial-Regierung wegen der Konzession, konnte am 4. Juli 1890 das erste Ho­spiz, bestehend aus einigen Fertighäusern einer norwegischen Firma, errichtet und eingeweiht werden.

In jener Zeit war der Fremdenverkehr über die Badefreuden hinaus ein vorwiegendes Gesellschaftsereignis. Auf Strandpromenaden “lustwandel­ten” Herrschaften im feinen Sonntagsstaat, egal ob in Ostende, auf Norderney, in Westerland oder Travemünde. Aber das Hospiz in Norddorf be­zog sich “auf die Stillen im Lande”, die das gesellschaftliche Brim­borium nicht wollten. Und ungeachtet der bescheidenen Räumlichkeiten und der kollektiven Mahlzeiten an langen Tischen (Schinken z. B. wu­rden durch das Eingraben im schattigen Dünensand kühl gehalten!) wurde das Hospiz von hochrangigen Gästen besucht, sogar einige Male von der Prinzessin Irene Heinrich von Preußen.

Auch ihr Ehemann, Prinz Heinrich (ein Bruder des letzten deutschen Kaisers Wilhelm II.), war zu Besuch im Seehospiz, so dass eines der freistehenden Gebäude den Namen “Prinzenhaus” erhielt.

Es blieb aber nicht bei dem einen Hospiz. Auf Grund des Andranges auf diese Eigenart des Fremdenverkehres mussten in kurzer Zeit weitere Häuser erbaut werden, so 1893 das “Seehospiz II”, 1895 das “Seehospiz III” und 1905 das “Seehospiz IV”. Nachdem die Westfälische Diakonissenanstalt weiteres, umfangreiches Gelände zwischen Norddorf und der Strandzone erworben hatte und längst der dominierende Faktor im unveränderten Friesendorf Norddorf war, wurde schließlich im Jahre 1911 noch das große “Ambronenhaus” gebaut. Aber da war Pastor Bodelschwingh schon gestorben (2. April 1910). Er hatte das größte Urlaubs­unternehmen an deutschen Küsten errichtet, das über manche finanzi­elle Kapriolen – z. B. dem Konkurs der Aktiengesellschaft Wittdün und Satteldüne 1907 – seinen Bestand bewahrte und auch über Bodelschwinghs Tod der Insel bzw. Norddorf verbunden blieb. So wurde noch 1929 mit Hil­fe der Westfälischen Diakonissenanstalt das großzügige “Gemeindehaus” gebaut, das unverändert mit seinen großen Säälen das Zentrum der Ver­anstaltungen auf Amrum ist. Und 1958 sorgte das “Hospiz” noch für den Bau eines Kurmittelhauses, das Norddorf den Status “Nordseeheilbad” vermittelte. In den Folgejahren wurde das Haus noch wesentlich erwei­tert und modernisiert. Und bis zuletzt wurden die Hospize geleitet von Diakonissen – das Seehospiz I zuletzt von Schwester Tamarra, die – wie ihre Kolleginnen in den anderen Häusern auch, jedes große Hotel hätten führen können.